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  • 哈哈鏡里的中國人

    來源:文/李好  發布日期:2019-04-02 18:04

    從西方人開始知道有中國人開始,至今大約有2000余年的歷史。在這2000年的歷史長河中,中國人的形象幾經變遷。在某一個時期內,西方人認為中國人是優越的、美麗的、文明的、哲理的……;而在某一個時期內,中國人又是丑陋的、骯臟的、落后的,極盡一切的一無是處。這和東西方之間關系的微妙變化有著千絲萬縷的聯系。于是,我們來看看,別人眼中的我們是什么樣的。

    哈哈鏡里的中國人
    (傅滿楚漫畫,圖片來源于網絡)

    在最開始,西方人對中國人的認識并沒有一個具體的印象,中國人在西方人心目中是一個神秘的傳奇。這個時期,西方人對中國人的認識大多停留在某一個物件上,比如說絲綢。他們認為,這是一個神秘的產絲的民族。絲綢的精美絕倫使西方人對中國人留下了極其美好的印象?!八麄兪俏拿鞯拿褡?,能工巧匠,有自己的語言文字、風俗制度、宗教信仰?!敝挥羞@樣文明的民族才能生產出如此美好的絲綢。

    直到馬可·波羅,西方人對中國人才有了具體的了解和認識。在馬可波羅的渲染下,中國是個極其富饒的國家,富裕的程度是不能用語言來形容的。和馬可波羅同時期的鄂多立克修士則細致的描寫了中國人:“男人夠英俊……而中國的女人,是世界最漂亮的女人!”這個時期,西方人對中國人的評價,觀察多余評論,善意多于惡意。西方人基本上認為中國人是有智慧的文明人,甚至哲人。這樣的總體印象一直持續到19世紀40年代都沒有什么太大的變化。

    鴉片戰爭開始了。大量的西方人涌入中國,傳教士是其中的一個龐大而且具有影響力的群體。著名的傳教士衛三畏甚至認為:“真正有資格討論中國人的性格的,是傳教士。他們有良好的修養,有在中國多年生活的經驗,有對中國人的品性與心靈的實際的關注,有改造中國人性格的使命(傳教)?!毙l三畏在評價中國人之間已經設定了一個立場。傳教士是站在高處看中國人的。在很多傳教士留下的只言片語中我們看出,他們對中國人的評價并不高,中國人是墮落的,道德品行敗壞的,需要西方基督教的思想來教化,洗清身上的罪惡。

    一直到20世紀末,中國人的丑陋形象都未被完全扭轉。中國人給西方人帶來了強烈的焦慮和危機感,中國人如開閘的洪水一般,開始布滿世界的各個角落。他們有超強的繁殖力,早晚會吃光世界的糧食;他們兇殘邪惡,吃貓狗,殺嬰犯罪;他們邪惡,讓城市在縱欲中墮落,讓鄉村在貧困中墮落……

    2500年間,西方人對中國人的印象,有正確的,也有曲解,筆者認為曲解大于理解和諒解。有虛構,也有真實,虛構和真實往往交織在一起,不能分開。有善意也有惡意,但惡意逐漸大于善意,至今仍未消失。這個世界上難道真有某一個民族就是邪惡的,某個民族就是善良的?

    當我們在看西方人看中國人的時候,是否像在照一面鏡子,而且是哈哈鏡?

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